不僅是食物，建築古蹟也是檳城獨有的文化景象。身為世界文化遺產的檳城，隨處可見的是各類歷史建築。通過不同的外形以及裝飾，您都可以了解和參透當中的文化、歷史以及故事。 以下就是小編整理出的10大歷史古蹟。如果您是第一次旅遊檳城的朋友，不妨將它列入您的必逛清單： 1. 康華利古堡 – Fort Cornwallis 圖取自penangbyhotels.com 位於檳城喬治市東北部的康華利古堡於1786年建成。原初這裡是萊特船長登陸上岸的地點，後來也被東印度公司作為防禦敵人侵略而建。古堡原本是木造的，後來英國殖民政府利用囚犯將其改建成石堡。 時至今日城保內仍然可以看到小教堂、囚室、彈藥庫、大砲等前世紀修建的設施。相傳此荷蘭大砲有助於生殖能力，所以不乏婦女在砲管內獻上鮮花祈子。 圖取自thelongestway 2. 舊關仔角大鐘樓 – Queen Victoria Memorial Clock Tower 圖取自penangbyhotels.com 位於康華利古堡附近的舊關仔角大鐘樓，是檳城數一數二的地標性建築。坐擁百年曆史的鐘樓混合了英式建築以及回教摩爾式圓頂，由當地華人富商謝增煜出資建立，並用於紀念英女王維多利亞登基之60週年。 後來市政局更為此鐘樓增添霓虹燈以及巨形鐵檳榔，彰顯現代感。儘管現在鐘樓已不再使用，其歷史價值和紀念意義確實值得令人懷念。 圖取自pinterest 3. 檳城議會大廈與市政廳 – Penang City Hall & Town Hall 圖取自wikipedia 亦位於康華利古堡附近的檳城市政廳以及議會大廈，是舊關仔角注目的歐式建築景觀。位於左邊靠近萊特街的市政廳（Town Hall）始建於1880年，起初成立不僅作為演藝以及集會場所之用途，也是殖民地時代地方政府地位的肯定。當地華人更稱之為紅毛公館。另一邊靠海的議會大廈(City Hall)是市議會的新樓，則完建於1903年。 圖取自lexissuitepenang 4. 龍山堂邱公司 – Khoo Kongsi 圖取自khookongsi 檳城龍山堂邱公司藏身於喬治市大銃街，是檳城歷史最悠久的家廟，也是馬來西亞最大型的華人會館。祠堂內非常堂皇壯麗，精工雕琢，更仿清朝宮殿設計而建立。 據悉邱氏宗族是檳城福建人“五大姓”之一，各個姓在十九世紀中葉起紛紛建立了自己的公司、街屋並以宗祠為中心。雖然已逾百年，但祠堂、附近建築、大戲臺以及排屋等整體格局均保存完整，是一個見證當地華人的歷史建築。 圖取自jomjalan.com 圖取自penangbyhotels.com 5. 卧佛寺 – Wat Chayamangkalaram Thai Buddhist Temple 圖取自trekearth 建於19世紀的臥佛寺也稱作泰佛寺，是檳城數一數二的泰國佛教寺廟。由於當時英國殖民政府為了促進與泰國的友好關係，特允居住在檳城的泰國人興建這間泰國寺廟。 入內不僅看到精闢輝煌的外觀裝飾，正殿後方還有金色寶塔。大殿裡頭供奉著一尊東南亞第三大長達33公尺的臥佛，全身用金箔裝飾，眼睛與指甲由貝殼鑲崁，非常特別。臥佛後方則是信徒們寄放骨灰之位。此外，這裡還有十八羅漢像和其他的神像等供人參拜。 圖取自commonswikipedia 6. 極樂寺 – Kek Lok Si Temple 圖取自tourismmalaysia 極樂寺堪稱東南亞最大最著名的佛教寺廟。始建於1893年並坐落在亞依淡，該地區的鶴山一向被視為風水寶地，是興建寺廟的好地段。 極樂寺主要的景點是羅摩七層寶塔，也稱作佛寶塔，大約30米高。塔身素白，底層為中國八角形基座；塔身則為泰國式並搭配緬甸皇冠。廟內也供奉了為數不少的雪花石膏和青銅佛像。您也可以攀爬或乘坐纜車到達塔頂參觀高達30.2米的觀音銅像並飽覽檳城風光。此外，適逢華人農曆新年，寺廟各處將張燈結彩，又是另外一番新景象。 圖取自trekearth 圖取自makemytrip 圖取自penang.attractionsinmalaysia 7. 賽阿拉塔斯故居

素有“東方之珠”美稱的檳城，是由檳島（檳榔嶼）和威省兩部分組成。兩人由全長13.5公裏的檳威大橋以及24公裏的檳威第二大橋所連接在一起。 圖取自stgileshotel.com 檳城以島上的檳榔樹而命名，作為曾經英國東印度公司的貿易基礎地，檳城在上百年的海運和貿易歷史上有著不可磨滅的痕跡。檳島位於馬六甲海峽北口，與馬來半島隔海相望。 貴為檳島的首府喬治市(Georgetown)，是一個富有古老歷史文化的城市。儘管現今政府已逐漸規劃並極力發展成為現代化都市，但某些地區還保有著古老文化氣息。三輪車、古雅建築、廟宇、狹窄街道等等，都是檳城獨有的文化景象。 圖取自ashleyabroad.com 圖取自smart-i Malaysia 歷史 圖取自leminhkhai 回溯到1786年前，當時為了免於暹羅以及緬甸的侵略，英國船長Francis Light在提供軍事保護的條件下代表東印度公司從吉打州蘇丹手中接收檳榔嶼的管轄權。由於萊特在任期之間非常鼓勵華人以及其他人民移民檳榔嶼並儘量開墾土地，原本人煙稀少的檳榔嶼日漸繁榮。之後檳城、馬六甲以及新加坡更成為了英屬海峽殖民地。 經濟 以貿易、工業、旅遊業以及農業為主的檳城，素有馬來西亞東方矽谷的美稱。多家國際電子公司包括Intel、Dell、Keysight、Seagate等等都在檳城設廠生產電路板、晶片等電子產品。 值得一提的是，檳城在2013年亦被選為世界八大退休後最適合居住城市之一、最佳市政局獎、亞洲最宜居住城市第八名、全球40大最佳旅遊景點第八位等等殊榮，吸引不少大家集團前來投資。 當地生活 圖取自penangbyhotels.com 檳城主要分為幾個民族包括華人、馬來人、印度人，其它民族亦佔少部分。儘管檳城日漸繁榮先進，但相對首都來說生活節奏還是比較慢。此外，檳城消費水平也比吉隆坡來得低，RM5以內買您一碗麵基本是沒問題。 當地人相處融洽，熱情、單純以及有人情味，往往對遊客都十分之親切。他們也尤其對自己的美食或城市感到自豪。此外當地氣候也偏炎熱潮濕，建議來此旅遊的朋友準備遮陽工具。 信仰 圖取自Jims Boud, tripodshutter, wikipedia commons和penangbyhotels.com 由於馬來西亞是多元宗族的國家，不同宗族會有各自的信仰，因此廟宇也不少。大多的當地華人信奉佛教、道教或者基督教，馬來人信奉伊斯蘭教，印度人則信奉佛教或基督教。 由於檳城華人較多，餐廳咖啡室等隨處可見。不過要註意的是有些馬來餐廳附有清真(Halal)標誌，豬肉食品以及酒類等是不得入內的。適逢穆斯林齋月，馬來同胞必須封齋為期一個月。這段時間盡量避免在他們面前進食，以示尊重。 文化 圖取自ficklr 檳城是多語社會，儘管街名大多以馬來文命名，但隨處亦可看見多種文字的招牌以及廣告。當地華人普遍都會說福建話、英文、馬來文，以及中文。若與馬來人或印度人溝通就需英文或者馬來文。 此外，檳城也被《孤獨星球》雜誌中評選為全球美食城冠軍，其中尤其以福建蝦麵、咖哩面、亞叁叻沙、炒果條、煎蕊等街頭美食著，吸引不少外國遊客慕名而來。 圖取自The Food Canon和ViralCham 憑藉著獨有的地理位置、人文景觀以及歷史淵源，無不為檳城添上神秘以及獨特氣息。有人稱檳城為“東方明珠”，也有人稱之為“美食天堂”，但這一些都不足以將它的精彩說盡道明。 當您置身在古意盎然的寬街窄巷；欣賞充滿創作活力的城市壁畫；體驗當地人悠閒自得的生活態度並享受美食帶來的滿足感，檳城絕對會讓您流連忘返，最後送上影片。 圖片來源網絡，如有侵權，敬請告知。

每逢農歷七月，檳城各街區都會配合中元節的到來開始搭起帳篷，裏面供奉著一尊大士爺（又稱鬼王）。在這個月份，四處都可看見紅彤彤的歌臺，街邊常有祭品和漫天的冥紙，空氣中散發著清香和元寶蠟燭燒過的味道。檳城既是華人最多的州屬，一年當中最不缺的便是華人節慶，而且華人對傳統節日的祭拜工作非常看重，因此那隆重的陣仗常是吸引遊客駐足圍觀。如果你想看檳城中元節慶典，只要在大街路頭（Lebuh China）附近走走便會看到。假設你有時間，不妨前往大山腳，看看足足有一層樓高的大士爺。 照片取自光華日報 農歷七月十五中元節是道教的說法，佛教稱它為盂蘭節或盂蘭勝會，民間則直接將之稱為鬼節。中元節是孝親敬老、拜祭鬼神祈求平安及百業興隆的節日，所以善信們相信要在住家、商店、工作地點或本身做生意的地區膜拜才會靈驗。檳城華人慶中元的歷史可以追朔到150年前，在80年代或更早之前中元節祭祀活動相當熱鬧，約有200多個街區在同一個月祭拜20至30天，市區內可見許多戲班搭棚建臺，表演各個籍貫的木偶戲或戲曲，而棚內定然是威嚴的大士爺紙紮金身，案前都是當地居民奉上的供品，香火鼎盛。 照片取自Culture Guru文化達人 大士爺亦稱為鬼王，陽世間的亡靈都歸祂管理，信徒相信祂會在中元節期間維持民間秩序，不讓亡魂作亂，擾亂民間。因此，信徒除了祭祀祖先，也會在路邊祭拜孤魂野鬼，希望“它們”吃飽喝足、收了衣錢財物後不會在陽間搞事。 在檳城最受矚目的中元節慶典當屬大山腳埠眾盂蘭勝會，該區居民自1964年起便慶祝中元節，當時大士爺的紙紮金身只有6尺高，隨後他們每年都會為大士爺增高1至2尺，後來以寸增高，直到今年大士爺紙紮金身已有27尺7寸高！ 照片取自中國報 大士爺金身於農歷七月初一坐鎮在大山腳埠眾盂蘭勝會大士爺寶殿，初二晚上舉行大士爺聖爐請爐儀式，初三早上舉行開光儀式，之後便展開長達15天的慶典，隨後在農歷七月十五晚上10時焚燒，恭送大士爺回鑾。 恭送大士爺回鑾當晚，當地居民定會一起出動，手持清香膜拜後，便陸續將供品和冥紙堆在馬路上和大士爺的紙紮金身一同焚燒。這場盛事往往會吸引海內外遊客前去參觀們，現場擠滿黑壓壓的人潮。 照片取自JohnShen Lee 檳城華人慶祝中元節已有百年歷史，因此檳州政府有意向聯合國教科文組織申請非物質文化遺產，這不僅對檳城是一種肯定，同時也可保存中元數千年的膜拜儀式及文化。 大山腳埠眾盂蘭勝會大士爺寶殿（在伯公埕附近） 地址：Jalan Pasar, 14000 Bukit Mertajam, Pulau Pinang. Lebuh China 地址：Lebuh China, George Town, 10200 George Town Penang. 照片取自JohnShen Lee

馬來西亞是個多元種族的國家，所以壹年365天都會有大大小小的節日和慶典活動，來到這裏，妳就有機會參觀各種族的傳統節日。雖然檳城是個小島，但如果有舉辦慶典或活動，那必定是人山人海，熱鬧非凡！大寶森節（Thaipusam）是泰米爾人（Tamil）慶祝的節日，每年都是在泰米爾日歷的第10個月舉行，而今年的大寶森節就落在2月8日。 照片取自Flickr 興都教（Hinduism） 泰米爾人信奉興都教，而興都教有三大主神，即創造之神梵天（Brahma）、保護之神毗濕奴（Vishnu）及毀滅之神濕婆（Shiva）。 照片取自the star online 大寶森節的由來 別看大寶森節的慶典總是人聲鼎沸，便以為這是歡快的節日，但其實大寶森節是讓信徒懺悔和實踐諾言的節日。大寶森節的起源則是興都教徒為慶祝濕婆和雪山女神的幼子戰神姆魯甘（Murugan）的生日和他成功打敗邪魔而設的慶典。還有另壹個說法是姆魯甘在這壹天從他的父親手中承襲大統。 照片取自Pinterest 大寶森節的習俗 懺悔者參與這個慶典前必須嚴守戒律、禁欲及吃素長達1個月。此外，在背上卡瓦迪（Kavadi）前，所有懺悔者必須接受寺廟祭司的訓誡並進行24小時的齋戒，以凈化肉體及心靈。 照片取自Penang Foodie 祭祀儀式 信徒的祭祀儀式有很多種，但最常見的是用銀針刺穿舌頭、臉頰等，或者在背部嵌入無數個小鐵鉤，每個鉤尾結著壹條粗繩子並由壹人在後面拉緊。有些信徒也會背著巨大的鋼制弓形枷鎖，也就是以上提到的卡瓦迪，再從壹座寺廟遊行到另壹座寺廟，進行禱告和獻祭。 照片取自timeout.com 另外，在慶典當天，妳會看到街道兩旁有許多人大力摔破椰子，除了意味著把自我障礙摔破外，這舉動也是信徒許願及還原的象征。 照片取自Pocket News 檳城大寶森節哪裏看 壹般上神輦和遊行隊伍會在當天清晨5時從小印度出發，沿途經過牛幹冬、柴路頭、海墘新路、頭條路、柑仔園路及西方路，最終目的地是位於瀑布路的山頂戰神廟。如果妳想壹睹大寶森節最熱鬧的時刻，妳可以約早上10時至11時期間在柑仔園路等待，因為那是最多人摔椰子的地點，也是拍照的好地方。最後，妳也可以直接去戰神廟，觀看完整的祭祀儀式。 照片取自astroulagam.com.my 其實大寶森節慶典最令人感到不可思議的是，信徒用各種金屬刺穿身體某個部位，背著頗有重量的卡瓦迪走很長的壹段路，不但不會流血，而且事後也不會留下傷痕。他們相信在儀式進行時姆魯甘神與他們同在，讓他們在整個過程中豪無疼痛感。 小印度 （Penang Little India） 地址：Lebuh Pasar, George Town, 10450 George Town, Pulau Pinang. 柑仔園路 地址：110, Jalan Dato Keramat, 10450 George Town, Pulau Pinang. 戰神廟（Arulmigu Balathandayuthapani Temple） 地址：17, Jalan Kebun Bunga, Pulau Tikus, 10350 George Town, Pulau Pinang. 照片取自pgevents.my

說到檳城最有味道的街道呢，毋庸置疑地，土庫街一定在榜。作為檳城最古老的街道之一，這裡承載著歷史的印跡：街道兩旁均是殖民時期留下的建築物，濃濃的英式古味，迄今仍在土庫街繚繞，有種不用身處歐洲即可有身臨其境的感受。來到這條街，絕對要給自己來個漫無目的的徒步閒逛，去追尋這街道變遷的腳步，閱讀其背後的故事。 曾經輝煌的歲月 照片取自ultimatekldevil 土庫街緊鄰岸邊，所以也因靠海得名：英文稱作“Beach Street”，而馬來語則喚作“Lebuh Pantai”。這條長不過1.4公里的街道曾經繁榮一時，是喬治市最輝煌的代表街道。仗著臨海的完美地勢，而成為了主要的貿易處；早在1880年代就有許多大商行、銀行、批發商、船務公司及進出口商都在此設立，這也是土庫街的名字由來（ “土庫”在閩南語就是“批發”的意思）。 土庫街還有一個不得不提的特點，就是銀行特別多。當年其他地區的銀行分部可謂寥寥可數，這條街卻集中了各大銀行，成為了處理銀行事務的中心點，於是在辦公時間這條街上人來人往車水馬龍的狀況是常見的；當地人也為此取多了個小名- “銀行街”。雖然如今已沒了當年的盛況，但這般銀行林立的風貌還是這條街最特別的光景之一。 照片取自Penang Wikia; Wikipedia; EdgeProp.my 歷史已過，留下的是曾經；土庫街的每一棟建築物，雖在入遺後經過一番整修，但仍帶著歷史展遷的軌跡來反映老檳城面貌。比如說，如今用於舉辦藝術活動及展覽空間的The Whiteaways Arcade，前身是建於1903年的惠羅百貨商場（WHITEAWAY LAIDLAW & CO），在1914年（百貨公司搬遷之後）則用來出租單位給港口業務的經營人或外商。現作為旅遊公司辦公室的印度大廈The India House，曾是印度人的放貸中心。入駐了各大餐廳及咖啡館的羅根古屋（Logan Heritage Building），於1880年作為檳城喬治市第一座商業中心的身份亮相。這些特色的歐式建築物，在近幾年很受年輕人青睞，成了懷舊復古婚紗攝影的熱門景點。隨著時間的變遷，土庫街叱吒風雲的歲月不再，搖身一變，變成了今日的特色步行街、商業區及娛樂區。它，是歷史留下的輝煌與現代結合，也是歷史的傳承與現代的進步。 佔領土庫街 地址：10200, 8-16, Beach St, Georgetown, 10200 George Town, Penang

“只要你想做的事,永遠沒有遲到而言。”對於曹涵凱,這句話再適合不過。曾因打拼工作,為別人的藝術工作日夜忙碌,卻將最愛的陶塑遺忘了整整10年。後來,快邁入中年的他毅然決定放手壹搏,勇敢的選擇為夢想而活,終於將大部份的時間投入在個人陶塑創作上。 曹涵凱(阿秋),壹位讓馬來西亞驕傲的陶塑藝術家。於1997年畢業於馬來西亞藝術學院(Malaysia Institute of Art),主修純美術-油畫(Fine Arts)。15年前(2004年),他離鄉背井,到香港發展。曾參與香港迪士尼樂園、新加坡環球片場、澳洲、上海主題公園的雕塑工程及美術指導。這些歷練讓他驚覺,陶塑才是最適合自己的媒介。 Play Toy Mother & Son 曹涵凱的作品,都是源於內心的真實寫照。作品簡樸而非色彩斑斕,卻更能帶出他的個人特色。他透過陶塑,表達內心的情緒與想法。這便是他與觀眾間最密切的溝通交流。 不難發現,在曹涵凱的作品中,人獸陶塑占多。他曾在某次訪談中表示,這源於他長時間在城市工作,看見人的行為,好似動物,卻也同樣在動物身上發現與人類的相似之區。他說,“有些動物很有人性,有些人,卻很有獸性。”在發現人與動物之前的微妙關系,激發他陶塑創作的靈感,因而呈現出人與動物的結合品-人獸陶塑。 No war please 對於自己的作品,曹涵凱通常不會做出諸多解釋或提起背後的故事,甚至希望以後都不為自己的陶塑作品命名。那是因為他不想用此限制觀眾對作品的遐想。藝術的可貴之處就在於,它可以讓妳通過壹個作品,有著天馬行空的看法。因此,他更希望觀眾以各自的角度去欣賞自己的作品,體會每件作品帶給他們的感受。 1. Centaur 2. Dog Lady 如今,在香港闖蕩多年的他,在外受到肯定後,終於回馬舉辦個人陶塑展。除了陶塑品,亦可在他作品裏發現青銅雕塑及素描。 若是對曹涵凱的作品有興趣,可瀏覽以下網址。Raymond Gallery除了是收集各類藝術的網絡畫廊(Digital Art Gallery),更是壹個讓藝術工作者展示作品的平臺。 鴨天使:鴨天使是曹涵凱用赤陶土及水晶打造成的作品,於2015完成的作品。這副作品,讓妳聯想到什麽呢? 吻:這兩個陶塑並不是同壹時期的作品。左邊是曹涵凱初期接觸陶塑是的創作,完成於於2007年。右邊則是曹涵凱在2013之作。不同時期的作品,卻意外的展現超高契合度,讓曹涵凱將之二合為壹。 地址:12, Tingkat Mahsuri 1, 11900 Bayan Lepas, Pulau Pinang. 營業時間:周壹至周五,早上9時30分至傍晚6時30分,周六和周日休息

今天我要介紹馬來西亞一個知名的水墨畫家“朵拉”，有一次我在商場散步，不知不覺被畫廊的畫吸引著，就這樣，我走進了朵拉的畫廊，原來她正在準備她的畫展，看到他的畫，我有一種很舒服，很愉快的感覺，心裡是特別的平靜。 原來朵拉除了是畫家，也是作家，我本身也熱愛中國文學，所以和她談得特別投緣，第一次見面就和她談了超過一小時。 回家看了她的書，才知道她是如此的有才華和有名氣，其實朵拉不是常在畫廊，我在沒有預約的情況下，也能夠認識到她，我想這就是緣分吧。 今天特地附上她的一些作品供大家欣賞： 1. 品若梅花香在骨 2.品行水仙清，心如魚自在 3. 今年花勝去年好 4. 天下更無花勝此，人間偏得貴相宜 5. 花雨來時游鱼樂 6. 春風得意，鳥語花香 7. 香浮小院梅花放 8. 春色滿園花勝錦 9. 不染污泥邁眾芳 10. 不要人誇顏色好，只留清氣滿乾坤 朵拉介紹 朵拉 · 出生於檳城。專業作家、畫家。祖籍福建惠安。出版個人集共50部，曾獲國內外大小文學獎共60多個。現為中國大陸《讀者》簽約作家、鄭州《小小說傳媒》簽約作家、世界華文微型小說研究會理事、世界華文作家交流協會副秘書長、中國王鼎鈞文學研究中心特邀研究員、大馬華文作家協會會員、TOCCATA STUDIO藝術空間總監，檳州華人大會堂執委兼文學組主任、檳城水墨畫協會、浮羅山背藝術協會創會會長，現任顧問。受聘為福建華僑大學、廣東外語外貿大學、莆田學院、泉州師院客座教授。 朵拉曾獲讀者票選為國內十大最受歡迎作家之一，文學作品譯成日文、馬來文等。散文及小說作品被收入中國多家大學、美國加州柏克萊大學分校、新加坡、香港、馬來西亞等大學及中學教材。 80年代開始水墨畫創作，2000年開始油畫及膠彩創作，圖畫個展及聯展60餘次，包括大馬、新加坡、泰國、印尼、中國、中國臺灣等地。為“第四屆亞洲新意美術交流展”暨《亞洲美術學院論壇》高級美術顧問，大馬“傻傻然藝術協會”創會顧問、《沙沙然國際藝術節》顧問，印尼棉蘭華文《文學節》顧問等。 圖畫收藏：馬來西亞、中國、中國臺灣、中國香港、泰國、新加坡、印尼、加拿大、美國、菲律賓、澳洲、歐洲等私人及畫廊。

在追求夢想的路上，有人半途而廢，有人則奮勇前進。儘管不少人對藝術事業持有不明朗的看法，本地依然有不少對藝術充滿著熱忱的奮鬥者。大馬有藝術，讓我們探索本地畫家及他們在藝術道路上的各種色彩。 黃誌慶老師 黃誌慶老師，或是Ken Sir，是出生於馬來西亞的油畫家。由於Ken Sir對於藝術懷著滿腔熱忱，於是他決定在高中畢業後追求自己的夢想。儘管面臨家庭經濟上的拮据，Ken Sir不輕易放棄。他在電子廠及超級市場工作一年以賺取學費。皇天不負有心人，經過Ken Sir的一番努力，他畢業於檳城檳榔藝術學院廣告平面設計系及純美術系。他也在1994年獲得廣告平面設計系最佳學員獎。 在通往全職畫家的道路上，Ken Sir經歷了各種挑戰。為了維持生計，Ken Sir在學院畢業後當上了八年的兒童書籍插畫家。在各種歷練之下，Ken Sir的作品開始在藝術界受到了青睞。 Ken Sir曾獲得檳城傑出青年畫家金獎，馬來西亞全國水彩創作大獎之優秀獎及第一屆實達戶外美術評審優勝獎。 除此之外，Ken Sir的作品也獲檳城畫廊、各私人畫廊、曼谷大學醫院、雪隆潮州會館及各國如新加坡、泰國、中國、台灣、英國、美國等各地私人收藏家及許多機構典藏。他的作品也被編入檳城畫廊永久收藏叢書、檳城畫家指南手冊,及登入香港文學雜誌封底。 1. 花兒鎮放系列 – 歡樂 (油畫) 2. 月光之曲 （油畫） 3. 爽朗好天（油畫） Ken Sir先後在國內外包括馬來西亞、新加坡、泰國、中國、 台灣等地參與超過40次的聯展。在他30年的藝術生涯裡，Ken Sir也舉行了兩次個人畫展，名為 “色彩的意象I”及“色彩的意象II”。 Ken Sir目前為檳城水彩畫會會員及檳城藝術協會會員。他也是藝航美術指導中心的創辦人兼策展人，並曾策劃過多次的聯展。通過大膽的色彩與線條運用，Ken Sir的作品總會讓大家感受到燦爛的人生。讓我們通過Ken Sir最近的部分作品來感受色彩繽紛的人生吧！ 陳毓康老師 陳毓康老師是一名擅長繪畫創作的視覺藝術家，且具有豐富的設計專業經驗。毓康老師在童年時期已展示過人的繪畫能力，讓不少師長贊不絕口。他十四歲那年的作品曾經被畫廊收購，16歲的他更是獲得Penang Top 10 Young Artist Award的榮譽。 19歲的他憑著自家作品“Malaysian Scenery”贏得了Public Finance Art Competition，其作品也被國家美術館收購。 雖然出生於檳城大山腳， 毓康老師因到吉隆坡馬來西亞藝術學院深造而開始了遊子的生活。在他努力的奮鬥下，他也成為了馬來西亞藝術學院的最佳學生。雖然毓康老師畢業於室內設計課程，他因不適應朝九晚五的工作規律而選擇教畫和接案子的生活。後來他和朋友共組園藝設計公司，並在2010年成為了全職畫家。近期的他也遊走在亞洲及歐洲各地參與畫壇活動及展覽。 除此之外，毓康老師也榮獲了不少獎項。他曾在 Castelli Design Award (Thailand, Malaysia

有一次和朋友下午茶，認識了黃誌慶老師。Ken給我的感覺是隨和與陽光，他十分友善和親切。雖然只是新相識，但我們己經談得很投契。 雖然只是短談了一小時，我完全感覺到他對藝術的那種熱誠和付出，看到他的畫，他對色彩和線條的運用令我驚訝。他的油畫十分特別，是我從來都沒有見過的，他說這是他的風格，他的畫使我感受到什麼叫做燦爛的人生。 以下是他最近部分的作品，希望大家都能夠和我一起去感受到這份燦爛的感覺: 1) 豐收歸來 2) 和風日麗 3) 浪漫綻放 4) 春花怒放 (一) 5) 春花怒放 (二) 6) 椰林小村 7) 悠遊自在 8) 恢弘的和諧 9) 春意正濃 10) 春宵芳馥 黃誌慶，出生於馬來西亞，祖籍廣東省普寧市(潮汕人)。畢業於檳城檳榔藝術學院廣告平面 設計系及純美術系，後進修純美術研究所。 1994年獲得廣告平面設計系最佳學員獎。“根之系列-4”水彩作品 獲檳城傑出青年畫家 金獎，後被檳城畫廊購入收藏，也得編入檳城畫廊永久收藏叢書裡(頁66)。“根之系列-3” 水彩作品入選為馬來西亞當代青年畫家展: 1996年.“綠色之曲-2” 水彩作品獲檳城傑出青年畫家銀獎。 1997年創辦藝航美術指導中心並擔任院長至今。兼策展人，曾策劃過多次聯展。 1999年“檳城植物公園”油畫作品獲編入檳城畫家指南手冊（頁80）。 2000年“靜觀細雨 潤綠林” 水彩作品獲得馬來西亞全國水彩創作大獎之優秀獎; 2001年“常青” 水彩作品 獲得第一屆實達戶外美術評審優勝獎; 2007年“美景家居” 油畫作品獲編入檳城畫家佳作 叢書（頁231）2015年“春暖山綠” 油畫作品獲登入香港文學雜誌封底。 先後在國內外舉辦個人及聯展50餘次，包括馬來西亞、新加坡、泰國、中國、 臺灣等地。 作品獲檳城畫廊、各私人畫廊、曼谷大學醫院、雪隆潮州會館及各國如馬來西亞、新加坡、泰國、中國、臺灣、英國、美國等各地私人收藏家及許多機構典藏